스압) 나혼자산다에서 기안84를 하차시킬 수 없는 이유

그냥 밖에 나가서 도시락만 먹어도 개그맨보다 웃김

두려움에서 미움에 이르는 길은 매우 짧다. - 이탈리아 속담사랑을 하면서 동시에 현명할 수는 없다. - 작자 미상사군자란? 공자. 맹자. 노자. 장자선물을 품위 있고 정중하게 받는 것은 보답할 것이 없더라도 보답하는 셈이 된다. - 리 헌트수학책을 난로위에 놓으면? 수학 익힘책인생이란 느끼는 자에겐 비극 생각하는 자에겐 희극이다. - 라 브뤼에르소문: 전자기기로 대체될 염려가 없는 유일한 통신수단. - 루이스 해슬리자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨세계는 미망(迷妄)과 투쟁 고통의 무대. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)사람은 여자로 태어나지 않는다. 여자로 자라는 것이다. - 보봐르자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘당신이 원하든 원하지 않든 당신이 선출한 그 사람을 참고 견뎌야 한다. - W.로저스한국이 배출한 세계 최초에 여성 장군은? 지하여장군두렵거나 당황하거나 마음에 상처를 입지 않는다면 결코 모험을 할 수 없다. ― 줄리어 소렐죽마고우란? 죽치고 마주 앉아 고스톱 치는 친구겸손은 사람에게서 칭찬을 받는 것을 싫어하는 듯이 보이기는 하지마는 사실은 좀더 완곡하게 칭찬을 받고 싶은 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코사랑에 대한 유일한 승리는 탈출이다. - 나폴레옹 ☞명언생각사람들은 약속을 어기지 않는 것이 양자에게 다같이 유리할 때 약속을 지킨다. - 솔론지금의 나를 과거의 나로 독단하지 마라. 폭풍 뒤에는 평온이 온다. - W. 대브단트사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강마음에 물욕(物欲)이 없으면 이 곧 가을 하늘 잔잔한 바다! 옆에 금서(琴書) 있으면 이 곧 신선(神仙)의 집! - 『채근담』 자연편(自然篇)안경이 들어가 있으면 안경집. 모래가 들어가 있으면? 닭똥집독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』책은 책 자신의 운명이 있다. - 테렌티마누스 마우루스이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』재산은 권리와 의무를 동시에 갖는다. - 로저스한 여자를 자유롭게 할 때마다 우리는 한 남자를 해방시킨다. - 마 거리트 미드김치만두가 김치에게 무슨 말을 했을까? "내안에 너 있다"무례함이란 약한 인간이 강한 인간을 모방할 때 나타난다. - 엘리 호퍼예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규금은 금인데 도둑고양이에게 제일 어울리는 금은? 야금야금실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라. - 홍자성어부가 물고기를 잡을 때 준비할 망 중에서 큰 것은 대망이라고 한다빈곤은 재앙이 아니라 불편이다. - J.플로리오 "두번째 열매"국민이 통제하지 않으면 어떤 정부도 계속 좋은 일을 할 수 없다. - T. 제퍼슨권태는 도덕가의 가장 큰 문제 거리. 인류가 저지르는 범죄의 적어도 절반 이상이 권태에 대한 두려움에서 빚어지기 때문. - 버트런드 러셀기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생공략당하지 않는 약점은 약점이 아니다. - 줄리어스 시즈혼인 전의 상태는 미혼이다그러면 혼인 후의 상태는 무엇인가? 기혼 에덴동산의 네 강 중의 하나 집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담술이 빚은 우정은 술처럼 하룻밤밖에 가지 못한다. - F. V. 로가우미녀란 어떤 사람인가? 미련한 여자클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 세계의 역사는 변하였을 것이다. - 파스칼거지가 제일 좋아하는 욕은? 빌어먹을김치가 만두를 만두를 만났을때 너안에 나있다오 아름다운 청춘의 애정시대여 영원히 푸른 빛 그 빛을 잃지 말라. - 실러에픽테토스가 말한 것처럼 "당신은 하나의 시체를 떠메고 있는 조그마한 영혼에 지나지 않는다." - 아우렐리우스 『명상록』 제4장국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집강한 인간이 되고 싶다면 물과 같아야 한다. - 노자그릇이 차면 넘치고 사람이 자만하면 이지러진다. - 『명심보감』부호는 그 재산의 노예이다. - 작자 미상누구나 바보 같은 소리를 할 수 있다. 불행한 것은 그런 말을 어렵게 하는 것이다. - 몽테뉴때때로 낭비해 보는 것은 대단히 유쾌한 일. 그것은 습관이라는 무감각한 타성에 의해 절제하는 것을 막아 준다. - 서머셋 모옴떼 때 돈을 벌려면? 목욕탕을 차린다고난이 있을 때마다 그것이 참된 인간이 되어가는 과정임을 기억해야 한다. - 괴테만약 손님이 기침을 하면 수저를 내 놓아라. - 탈무드후안무치의 거짓말쟁이는 손톱의 때만큼도 양식이 없기 때문에 성공하고 착한 사람은 뻔뻔스럽지 못하기 때문에 굶주린다. - 존 드라이덴방자가 향단이를 사랑하는 마음 을 세 글자로 줄이면?일이라는 것은 정직한 것이기 때문에 결과는 정직하게 대답해준다. - 작자 미상교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』남자는 두 볼 사이와 두 다리 사이에서 명성이 결정된다. - 탈무드시간은 위대한 개혁가다. - 베이컨장미의 향기는 그 꽃을 준 손에 항상 머물러 있다. - 아다 베야르정치가의 주요한 자격은 웃는 얼굴로 대중 앞에 임한다든가 목소리로 국민들을 납득시킨다든가 친밀감이 드는 표정이나 어조가 필요하다. 그러나 이러한 일은 그의 선전 담당자의 손에 의해서 만들어지는 것이다. - E.H.카아경험은 실수를 거듭해야만 서서히 알게 된다. - J. A. 푸르드IQ 120이 생각하는 산토끼의 반대말은? 알칼리 토끼문화와 번지르르한 겉모양은 서로 다른 것. - 랠프 월도 에머슨먼저 핀 꽃은 먼저 진다. 남보다 먼저 공을 세우려고 조급히 서둘 것이 아니다. - 『채근담』인생의 의의는 거짓을 미워하고 진리를 사랑하는 것을 배우는 데 있다. - 로버트 브라우닝숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고 내가 말이라고 하면 그것은 말이 된다. - 장자양심 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 시꺼먼 것은? 그림자유행은 빛이 바래지지만 멋은 영원한 것. - 이브 생 로랭사람의 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - H. 발자크첫눈이 내려도 가슴이 떨리지 않는 것은 늙어간다는 징조. - 버드 존슨 여사누구나 다 즐겁게 해주려면 결국 아무도 즐겁게 해줄 수 없다. - 이솝자연은 논리를 무시한다 . - 이반 투르게니에프동생과 형이 싸우는데 엄마가 동생 편을 드는 세상을 뭐라 할까? 형편없는 세상복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨선보다 악이 빨리 번진다. - 탈무드다른 사람을 위해 해줄 수 있는 가장 큰 선행은 자기의 부(富)를 나눠 주는 것이 아니라 그 사람 자신의 부(富)를 깨닫게 해주는 것이다. ― 벤저민 리즈레일리마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담희생은 종교의 제일 요소로서 이것을 신학용어로 번역한다면 신의 사랑이 된다. - 훌드사랑은 모두 욕망이지만 욕망에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자기를 몰각시켜 다른 사람들이나 세계 혹은 우주의 배후에 있는 것에 자기 자신을 투여(投與)하려는 욕망이다. 다른 하나는 우주를 착취하여 자기 자신의 내부에 집어넣고 자기 목적을 위하여 쓰려고 하는 것이다. - 토인비사람들의 서약은 빵껍질이다. - 셰익스피어 "헨리 5세"개미가 모이면 더러운 이유는? 개미 때 떼 이기 때문꿀을 치다 보면 조금은 꿀맛을 볼 수가 있다. - 탈무드방향성 식물은 성장하는 동안에는 향기를 내지 않지만 땅 위에 짓밟히고 으깨어지면 달콤한 향기를 사방에 흩날린다. - O. 골드스미스 "포로"거짓말을 해서는 안 된다. 그러나 진실 중에도 말해서는 안 되는 것이 있다. - 탈무드소여란 ? 소름 끼치는 여자돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다. - 탈무드명성이란 오히려 한 사람의 성장해 가는 인간을 세상 사람들이 덤벼들어 부수어 놓는 것을 말하는 것이며 어중이떠중이들이 그 공사장에 밀려들어 그를 훼방하는 것을 의미한다. - 릴케 『말테의 수기』어리석은 질문이란 없다. 어리석은 대답이 있을 뿐이다. - 마셜 로브자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트믿음을 갖는 것은 곧 날개를 다는 것이다. - 바리영웅이란 자신이 할 수 있는 일을 해낸 사람이다. 범인은 할 수 있는 일을 하지 않고 할수 없는 일만을 바라고 있다. - 로망 롤랑나는 매일 저녁 모든 근심걱정을 하느님께 넘겨 드린다. 어차피 하느님은 밤에도 안 주무실 테니까. ― 메리 C. 크라울리늙어서 나는 병은 이 모두 다 젊었을 때 불러온 것이며 쇠(衰)한 뒤의 재앙도 이 모두 다 성시(盛時)에 지은 것이니 그러므로 『군자(君子)는 가장 성할 때에 더욱 조심하느니라.』 - 『채근담』행복이란 습성이다. 그것을 몸에 지니는 것이 좋다. - E. 하이버드탐욕이 많은 사람은 금을 나눠주어도 옥을 얻지 못함을 한하고 공에 봉하여도 제후 못됨을 불평한다. - 채근담매일 아침 매일 밤 태어나 비참하게 되는 자 있고 매일 아침 매일 밤 태어나 즐거워지는 이 있다. - W.블레이크사람이 먹을 수 있는 제비는? 수제비하고 싶지 않은 일을 매일 무엇인가 하도록 하라. 이것이 당신의 의무를 고통 없이 행하는 습관을 얻는 황금률이다. - 마크 트웨인진실한 말은 상식과 통한다. - 아에스 킬루스장사꾼들이 싫어 하는 경기? 불경기속히 익으니 속히 시들고 속히 영리해지더니 속히 바보가 된다. -작자 미상죽은 자에게 신은 생명을 되붙여 준다. - V.위고 "레미제라블"세계에서 제일 야한 닭은? 홀닥노동은 사람에게서 세 가지 큰 악-권태와 비행(非行)과 궁핍-을 덜어 준다. - 볼테르아빠는 차가 5대. 아들은 차가 2대인것은 -> 세대차이전쟁엔 결의가 패배엔 반항이 승리엔 관용을 평화엔 선함을... - 처어칠이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스모든 풍문은 위험하다. 좋은 풍문은 질투를 유발하고 나쁜 풍문은 치욕을 가져온다. - 프라엉덩이가 뚱뚱한 사람은? 엉뚱한 사람